原来人生中许多问题会一直伴随，困惑直到最后，三国第一妹控并没有什么一劳永逸，三国第一妹控是谁发明的一劳永逸这个词汇，三国第一妹控让人产生错觉。与其不做后悔，不如去做了而后悔

三国第一妹控同时界定了麦高芬和圣杯，人类梦想的原料，物质化的欲望，鲍嘉则用对它的非占有，诠释出一种虚无世界的否定性道德：至少，不要在你搭档的死亡上享受。用现在的话说，开启了黑色电影宇宙的钢铁侠1级别作品，也充满了口播式人物魅力，用台词和表情直接博弈（你知道我知道我死对你们没好处），其中是美式的show hand，以冒险家的姿态参与到欧洲的历史游戏中，三个最在状态的男性角色，也参演了一年后的卡萨布兰卡。最爱的时刻是打完电话后被风吹动的窗帘。

2.5星。电影改编自严歌苓2014年出版的同名长篇小说。简单看过小说的故事概要，我估计改编得挺符合原著的，而且严歌苓也是电影三位编剧中的其中一位。剧情基本上围绕着女主角的爱情与赌客之间的关系去发展，很能体现女作家的文学风格，不过实在太能编了，三国第一妹控为了服务“感情如赌博，女叠码跟烂赌鬼一样执迷不悟”的主题，女主角的故事实在是妄生穿凿。以我对澳门博彩业及叠码仔特有职业的了解，三国第一妹控这个女叠码在现实中的存在率几乎为零。此片的最大看点是表演，白百何和吴刚的表演都很好，三国第一妹控尤其是前者，把这部狗血爱情片尽可能地饰演出真实感来。本是难得的一部关于澳门叠码仔的电影，只可惜剧情牵强附合，批判性大减，更不可奢望电影能够承载多点澳门历史的浮沉，毕竟名字起得那个挺大气啊。P.S.马上蝇和茶壶破风水的道具倒是迷信烂赌鬼的救命稻草啊。

真实到令人恐惧发指，野生动物间的交媾残杀、蚕食筑巢映射人类原始社会的生存本质，即一切行为只为满足最原始野蛮的生理需求。村落完全可看做微观化且具有原始征象的封建社会，而“性”在其中作为马斯洛层次理论中的最底层需求，仅仅只是作为原始欲望的发泄与确立自身性别意识的工具（具体参考利助）。而楢山神明则是安抚老人坦然赴死的黄粱一梦，三国第一妹控是村落这一微型封建社会中的民间神话。结尾邻居将父亲推下悬崖这一行迹寓意原始社会体系中的父子关系终将以“弑父”为结局（俄狄浦斯情结），这亦为辰平今后的宿命做出了暗示与定调。今村昌平在封闭社会中借重传统古老习俗与人类原始需求，讲述了一则生存与性欲、弑父与神话杂糅交叠的轮回寓言。绝对不会再看第二遍的电影。

姜文的情怀或许难以理解，但有总比没有好，况且他确实懂得如何用电影说话，他有自己的世界，充满主观性的力量和美感，三国第一妹控就像费里尼，有说不完的话，有使不完的劲 就是这种电影，能让你在看完之后的很长的一段时间内频频想起并回味